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기분나쁘게 하는 bdos right 는 심지어 무슬림들의 인내심을 시험하는 것입니다.

불쾌감을 주는 bdos 권리는 그것이 이슬람국가 그룹에 의해 동조된 급진적인 감정을 자극할 수 있다고 두려워하는 온건 인도네시아와 말레이시아의 이슬람교도들의 인내심을 시험하는 것입니다.

공개적으로 이 문제는 분노를 촉발시킨 나머지 이슬람 세계와의 문화적 철학적인 차이를 강조하는 동남아시아 이웃 국가들에 거의 파문을 일으키지 않았습니다.그러나 일부 자유주의적인 인도네시아인들과 말레이시아인들조차 프랑스 잡지들이 예언자 모하메드와 유대교 샤를리의 반작용에 대한 조잡한 캐리커쳐에 대해 분개하면서 파리 지사에서 벌어진 지하디스트 학살을 맹렬히 비난하고 있습니다. 아무도 그 살인들을 정당화할 수 없습니다. 우리의 종교는 쿠알라룸푸르에 있는 이슬람 초등학교 교사인 잠피스 아누아라를 허용하지 않습니다.하지만 서양에서의 반응은 이슬람교도들이 누가 여러분의 친구인지 생각하게 만듭니다.이 문제는 말레이시아와 인도네시아에 있어 세계에서 가장 인구가 많은 이슬람 국가인 이슬람국가IS가 자국민을 시리아 지하드로 유인할 수 있는 능력이 입증된 것에 대해 양국이 경계 태세에 돌입한 가운데 미묘한 시점에 불거졌습니다.다른 곳과 같은 동남아시아의 많은 이슬람교도들은 서구의 반 이슬람 의제가 존재한다고 믿고 있다고 인도네시아 수난 칼리자가 이슬람 대학의 이슬람 강사인 누오르하이디 하산이 말했습니다.

찰리 헤브도 사건은 그가 말한 음모론에 대한 그들의 믿음을 어느 정도 강화시킬 것 같습니다.

경제 상황이 악화될 경우 급진주의가 발생할 수 있다고 그는 덧붙였습니다.서방세계가 안정적이고 경제적으로 역동적인 나머지 이슬람 세계에 대한 예로 자주 소개되고 있는 인도네시아와 말레이시아는 수세기 전 온건 이슬람의 전통을 가지고 있는데 전문가들은 이 전통이 바뀔 것 같지 않다고 말합니다.

그러나 인도네시아는 대부분 외국인 관광객 명을 살해한 년 발리 폭탄 테러와 소규모 극단주의자들의 공격 등 이슬람 페이코인 무장세력의 공격에 대한 생생한 기억을 가지고 있습니다.테러에 대한 두 나라의 단속은 호전적인 네트워크를 극적으로 약화시켰지만 IS는 적어도 수백 명의 인도네시아와 말레이시아 신병을 끌어모아 폭력 사상을 본국으로 가져올 것이라는 우려를 낳고 있습니다.

작년의 소규모 석유부국인 브루나이는 사지를 절단하는 돌팔매질과 다양한 범죄에 대한 다른 가혹한 형벌을 포함하는 새로운 형법을 단계적으로 도입함으로써 더디지만 더 보수적인 이슬람을 향한 지역적 표류를 강조했습니다.한편 말레이시아에서는 보수적인 이슬람 정당이 자신들이 통치하는 주에서 유사한 조치를 요구하는 자체적인 요구를 강화하고 있습니다.파리 공격은 찰리 헤브도가 지나치게 밀어붙였다고 생각하는 이 지역의 강경 보수파 이슬람교도들 사이에서 조용히 박수갈채를 받았을 가능성이 높다고 미국 브루킹스 연구소의 조셉 리오 동남아 무장단체 전문가는 말했습니다.

심지어 온건파로 분류된 사람들조차도 찰리 헤브도 공격을 비난해도 불편할 것입니다. 그들에게 찰리 헤브도는 그것을 극단주의자로 간단히 표현해야 합니다.

이러한 환경에서 두 나라의 지도자들은 미묘한 선을 걸어왔습니다. 조코 위도 인도네시아 대통령은 파리 테러를 비난하면서 말레이시아 나집 라작의 비슷한 요구를 반영한 종교를 조롱하거나 모욕해서는 안 된다고 말했습니다.

하지만 이슬람교 다수 민족인 말레이시아의 일부에서는 서방세계의 비난을 퍼붓기 위해 이 공격을 이용했습니다.

한 보수적인 불 브랜드에서 이 잡지가 나왔다고 제안했고 인기 있는 젊은 장관인 Kayy Jamaluddin은 다양한 세계 지도자들이 파리에서의 공격 후 테러행진을 구역질 나게 한다고 말했습니다.

이슬람교도들은 더 이상 그 공격에 대해 이야기하지 않고 서방의 적대감에 대해 이야기 하고 있습니다. 이것은 급진적인 생각들을 증가시킬 수 있습니다. Mohamad Asri Z

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